AVISO PARA COMENTARIOS SIN IDENTIFICACION Y RACISTAS

Todos los Comentarios que se viertan en este Blog deberan de contener datos Identificaivos de la Persona que los hace y cuando contengan Indices de Racismo y descalificacion a etnia,Raza,o Cultura estos seran eliminados automaticamente por el sistema y por defecto quedara la ip registrada en la base de datos de Google con el fin de tramitacion al departamento Policial competente para que proceda a su Investigación ya que el Racismo esta penado por ley en el Estado Español.


martes, 10 de febrero de 2026

El Abuelo de Jaén

✝️ Leyenda de Nuestro Padre Jesús, “El Abuelo”.

  Una de las leyendas más arraigadas en la ciudad de Jaén, es la que hace referencia a la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno que, más allá de su significado religioso, es una de las señas de identidad de esta ciudad.

  Una tarde de agosto de 1590, un viejo peregrino, cansado, pidió asilo para pasar la noche en una modesta casería cercana al Puente de la Sierra -antigua zona de huertas situada a pocos kilómetros al sur de la ciudad de Jaén-. El anciano, que venía de muy lejos, se dirigía a Jaén pero, como estaba anocheciendo, a su llegada encontraría las puertas de la ciudad cerradas y rogó que le dejaran pernoctar bajo techo.Los labradores, piadosos y humanitarios, no dudaron un instante en concederle hospitalidad.

  Lo primero que hicieron fue cenar en la lonja de la casa para aprovechar el escaso hilo de viento existente. Mientras comían, el forastero se fijó en un gran tronco de pino que hacía las veces de banco donde sentarse. El viajero, que desde niño había trabajado con la madera, se lo pidió para hacer una imagen de Jesús en agradecimiento a su acogida.

 Antes de retirarse a la habitación para descansar, pidió a la pareja que trasladara el tronco al dormitorio porque nada más levantarse, viajaría a Jaén para ver el paño del Santo Rostro y a su regreso comenzaría la escultura.

  Al día siguiente, poco antes de la cena, volvió a presentarse el venerable anciano que relató la impresión que le causó la santa faz de Jesús. Apenas comió porque estaba muy cansado y decidió acostarse temprano pero, antes, dijo a los labriegos que permanecería en la habitación varios días sin salir hasta finalizar su obra y que no se preocupasen ni entraran en ella hasta que hubiera concluido.

  Cuando pasaron dos días, el matrimonio estaba preocupado porque en ese tiempo no habían escuchado ni el más mínimo ruido procedente de la estancia lo que era muy extraño porque, al tratarse de la talla de un madero, tendrían que producirse golpes con las gubias y escoplos. Aún así, esperaron otro día más.

  Nada más amanecer, subieron silenciosos por la estrecha escalera hasta el desván donde debía estar el viajero. Encontraron la puerta entreabierta, la empujaron suavemente y sus ojos quedaron deslumbrados al encontrar la figura de Jesús, casi desnudo, con el cuerpo ensangrentado y encorvado por el peso de la cruz, la mirada angustiada, dirigida al suelo y la boca entreabierta por el dolor, desde donde escapaba un hilo de sangre entre la comisura de sus labios.

  Cuando se repusieron de su asombro, los labradores buscaron algún rastro del viejo caminante que había realizado tan magnífica obra pero solo hallaron una nota que les decía: «a través de esta imagen, amadle con todo el corazón en la seguridad de que nunca os abandonará».

  Pronto se supo en toda la ciudad el extraordinario acontecimiento, siendo innumerables las personas que acudieron a contemplarlo a la casería cercana al Puente de la Sierra.

  Las autoridades eclesiásticas decidieron, entonces, trasladar la imagen al convento de los Carmelitas Descalzos, donde siguió recibiendo público culto.

  Esta es la razón por la que a esta imagen se la conoce como "El Abuelo".

sábado, 31 de enero de 2026

Orden y Respeto Gitano

Sentado junto a la lumbre,
con la noche por testigo,
vive un anciano gitano
de palabra firme y digno.
Sombrero de siglos puestos
sobre canas de camino,
en su bastón va la historia
de lo que fue y lo vivido.
No alza la voz, no hace falta,
su mirada da el aviso:
el orden nace del alma,
el respeto es compromiso.
Aprendió ley sin papeles,
la justicia en el oído,
que el honor no se presume,
se demuestra en el destino.
Saluda al fuego primero,
luego al pan y a los vecinos,
porque quien olvida el rito
pierde el norte y el sentido.
Es gitano de los viejos,
de los que marcan el ritmo,
cuando habla, calla el tiempo
y escucha todo el camino.
Y así, entre brasa y silencio,
custodia lo que hemos sido:
memoria, orden y respeto
del pueblo gitano vivo.

YA ESTÁ BIEN DE CULTURA GITANA SIN DERECHOS GITANOS!!!

 No es sostenible seguir hablando del Pueblo Gitano sin Gitanos… y sin reconocimiento político real.

La dimisión colectiva del Consejo Asesor del Instituto de Cultura Gitana no es un gesto simbólico: es una denuncia frontal a un sistema que escucha para la foto, pero decide sin contar con quienes representan al Pueblo Gitano.

Eso tiene un nombre: EXCLUSIÓN INSTITUCIONAL.

Y cansa. Y duele. Y es inaceptable en democracia.

No queremos ser un adorno cultural.

No queremos ser tema de estudio.

No queremos que hablen sobre nosotros mientras nos dejan fuera de las decisiones.

Lo que se está reclamando es algo básico y justo:

Un ESTATUTO CULTURAL DEL PUEBLO GITANO, que proteja nuestra identidad, nuestra historia, nuestra lengua y nuestras expresiones culturales como derechos reconocidos y garantizados, no como folclore decorativo.

UN RECONOCIMIENTO PLENO Y POLÍTICO, que sitúe al Pueblo Gitano como sujeto colectivo de derechos, con participación real en las instituciones y en las políticas que nos afectan.

Porque sin estructura legal, sin reconocimiento político y sin poder de decisión, todo lo demás son palabras bonitas vacías.

¡¡¡YA ESTÁ BIEN DE CULTURA GITANA SIN  DERECHOS GITANOS!!!


Ya está bien de representación sin poder

Ya está bien de decidir sobre el Pueblo Gitano sin el Pueblo Gitano.

Respeto no es invitarnos a la mesa.

Respeto es dejarnos decidir en ella.

#PuebloGitano #ReconocimientoPolítico #EstatutoCulturalGitano

jueves, 29 de enero de 2026

Czinka Panna es la primera prima donna gitana

 

Czinka Panna es la primera prima donna gitana

Virgen china(1711–1772)una legendaria violinista virtuosa, la primera prima gitana húngara conocida, que fundó la primera orquesta gitana de formación clásica con su marido y sus suegros en 1728Su talento fue descubierto por su propietario; tocaba el violín vestido de hombre y tocando la flauta, y aunque sus composiciones no han sobrevivido de forma auténtica, se convirtió en una figura icónica de la cultura musical húngara. 

Información más importante sobre Czinka Panna:

La primera orquesta: El conjunto que fundó con su marido y sus hermanos en 1728 incluía dos violines (primero y segundo), un bajo y un címbalo, que sirvió de modelo para posteriores bandas gitanas.

Personaje legendario: Según sus contemporáneos, tocaba el violín con virtuosismo, a menudo tocaba la flauta mientras tocaba y fue enterrado con ropa de hombre en 1772.

Legado musical: Aunque las obras que se le atribuyen en el siglo XIX (por ejemplo, Rákóczi-induló) en realidad fueron compuestas después de su muerte, como primera prima gitana, forma parte de la tradición de la música clásica y folclórica húngara.

Su arte: Vivió y tocó música en Sajógömör, y su talento fue reconocido y apoyado por su mecenas, el terrateniente János Lányi.

Su memoria: Su imagen se conserva en numerosas obras literarias y artísticas, y también hay un busto suyo en Sajógömör.

martes, 13 de enero de 2026

El Tío Filolo


  Luis García García , nieto de Luis Carreño , nacido en Castril de la Peña  en el Año 1897 y fallece en la Puerta de Segura Provincia de Jaén , a los 78 años de edad , el día 29 de Septiembre del 1973,  este  hombre fue mi Abuelo Paterno.